Иван Гончаров. "Обрыв"

Здравствуйте, друзья! Продолжается наше летнее литературное романтическое путешествие по русским дворянским усадьбам. Из Большого Болдина мы перенеслись на окраину Петербурга — в Коломну (которая спустя век станет центром), а сегодня отправимся в Малиновку — в уютное дворянское поместье на берегу Волги в центре России.

Принадлежит сия деревенька Борису Павловичу Райскому — очаровательному человеку, милому дилетанту, немного поэту, немного художнику, немного скульптору, чуть-чуть музыканту. Впрочем, во время учёбы его считали пустым человеком, но это совсем не так! Сам он не ведёт хозяйство в родовом имении. У него насыщенная, бурная творческая жизнь. Он пишет портрет соей кузины Софьи Беловодовой, испытывает к ней романтические чувства и мечтает разбудить в ней страсть. Как бы не так! Тут впору вспомнить слова нашего старого знакомого, героя пьесы Тургенева — доктора Шпигельского о том, что у таких умников всё уходит в слова. А куда лучше всего сбежать от творческого кризиса и любовного фиаско? Конечно, на лоно природы, в деревню, где живут неиспорченные цивилизацией люди! Туда мы и отправимся вместе с Борисом Павловичем Райским.

В Малиновке всем заправляет двоюродная бабушка Райского — Татьяна Марковна Бережкова. Какие говорящие фамилии у героев Гончарова! Татьяна Марковна превратила имение Бориса Райского в настоящий райский уголок. Прошу прощения за тавтологию — в Эдем! Все вещи там на своих местах, во всём патриархальный порядок. Ах, какой восхитительный сад в Малиновке! Всему, что радует глаз, нашлось в нём место. Правда, впечатление портит глубокий обрыв на краю сада. Он хранит мрачную легенду, что на дне его муж зарезал неверную жену и соперника и сам зарезался. Но те, кто боится, туда не ходят. Но в основном современную молодёжь страшными сказками не напугаешь: девятнадцатый век как никак!

Конечно, Борис Павлович приехал в родовое имение не затем, чтоб принять дела у бабушки — он намерен заняться искусством, писать портреты и прочее, а еще встретиться со старым университетским товарищем, что живёт неподалёку.

А тут — незадача! В Малиновке у него сразу две кузины. Одна другой краше! Беда влюбчивому Райскому! Разжечь чувства в неразбуженной цивилизацией Марфеньке ему не удалось. Ей чего попроще бы! У неё всё, как полагается: поцеловалась с молодым человеком — наутро его маменька приезжает её сватать. Потом будет свадьба и счастливое супружество. Но никаких разговоров о любви до свадьбы. Ни-ни! Марфенька закрывает уши. Неприлично!

А вот с Верой всё непросто. Почему ей так не нравится троюродный брат? Почему она не хочет принять его заботу и покровительство? Жестоко разыгрывает его, пишет фальшивые любовные письма. Вера — умная, независимая, страстная, она мечтает не об обыкновенной любви. Любовь для неё — подвиг. Она хочет изменить своего избранника, его образ мыслей, отношение к себе и к миру. Она не «тургеневская», а «гончаровская» барышня, эдакая поздняя Ольга Ильинская, которая непременно должна спасать и жертвовать собой. Вера неизбежно приближается к обрыву. Ещё шаг — и в пропасть. Насчёт её избранника — нигилиста Марка Волохова Гончаров непреклонен.

«Нечего из подонка делать кумира!».

Марк Волохов честно признаётся, что все его умные разговоры с Верой, споры «о высоком», о свободной любви нужны были лишь, чтоб прикрыть свою страсть, зов плоти, соблазнить Веру. Он меняется, лишь когда потерявшая целомудрие Вера отказывается венчаться с ним, чтоб прикрыть грех.

Сегодня даже трудно вообразить, что в девятнадцатом веке потеря невинности до свадьбы для благородной барышни была потрясением, причиной душевного и физического расстройства, событием, способным перечеркнуть всю жизнь.

После неудачного бегства с Анатолем Наташа Ростова жестоко казнит себя, считает, что больше не чиста для любви князя Андрея, а школьники смеются: «С ума сошла, не было же ничего!» У Наташи не было, а у Веры всё было, и, как ни крути, роман Гончарова об этом. Да, помню со школы, что критики, литературоведы выделяли в романе другие темы: спор поколений, неизбежность крушения патриархального уклада дворянской жизни, приход новых взглядов и новых людей, даже женская эмансипация усматривалась в романе и тому подобное. Еще писали, что Гончаров рассказал историю последнего русского идеалиста. Насчёт идеалиста согласна. Райский с его розовыми очками весь такой «райский-райский». Кое-где не человек, а пародия.

Но, но… «Обрыв» — это великолепная русская мелодрама, где есть все атрибуты этого жанра. Тайные свидания в беседке, знак к которым подаётся выстрелом. Грехопадение и раскаяние. Мрачная легенда. Роковая тайна прошлого. Мужчина-рыцарь и мужчина-злодей.

Именно последние главы романа являются его кульминацией. Когда в горячке мечется Вера, а бабушка Татьяна Марковна, которая не уберегла свою внучку, «выхаживает» своё горе — ходит, не останавливаясь, целый день, если встанет, сердце разорвётся. «Мой грех», — говорит она, искренне убежденная, что внучка расплачивается за то, что она совершила в молодости.

Татьяна Марковна, хранительница патриархальных устоев, в юности была влюблена, но родители были против её избранника и сосватали за другого. Она отдалась любимому мужчине, потеряла невинность. Однажды жених застал её в оранжерее во время свидания. Чтоб избежать огласки, любовники заплатили страшную цену. Татьяна Марковна поклялась никогда не выходить замуж и осталась старой девой, а её возлюбленный дал слово её жениху, что не женится на ней, и в течение десятков лет ездит в её дом в качестве преданного друга.

Так и хочется спросить: «Что вы натворили, господа? Собственными руками похоронили своё счастье!». Но мы с вами в блистательном и галантном девятнадцатом веке. Когда честь превыше всего. Вера, пережив потрясение и крушение идеала, ведёт себя с редким достоинством.

Влюблённому в неё Тушину, когда он делает ей предложение, Вера отказывает и честно признаётся в том, что с ней случилось, говорит и о том, что сама во всём виновата.

Финал романа целиком и полностью закручен вокруг ситуации с Верой. Все остальные сюжетные линии отходят на второй план. Даже Райский, являясь по сути главным героем романа, которому посвящены последние страницы, выполняет лишь диспетчерскую функцию: связывает всё воедино, появляется в жизни героев, когда он им необходим. Именно в его уста Гончаров вкладывает свои размышления об исполинской фигуре — «великой бабушке России».

Последний роман Гончарова «Обрыв» дался ему нелегко. Как признавался сам автор, он его носил слишком долго и «переносил». Не мудрено: создавал своё детище двадцать лет! А это значит лишь одно: было, что сказать, чтоб быть услышанным. Давайте прочтём роман, чтобы узнать секрет мастера.

Ольга Кузьмина. 16 июня 2025 года