Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше?
Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении
|
Полное имя - Роберт Энсон Хайнлайн (англ. Robert Anson Heinlein).
Годы жизни: 1907 - 1988.
Американский писатель, один из крупнейших писателей-фантастов, во многом определивший лицо современной научной фантастики, один из ярких представителей Золотого века научной фантастики.
Наряду с Айзеком Азимовым и Артуром Кларком, Роберт Хайнлайн оценивается как один из трёх Великих Мастеров фантастики, он признавался первым в этой тройке. Всего за 48 лет писательской карьеры Хайнлайн создал 33 романа, 59 рассказов и 16 сборников произведений. По мотивам его сочинений снято 4 кинофильма, 2 телесериала, создано несколько радиопостановок и пр.
Хайнлайну принадлежит идея Мира как мифа. Согласно ей, мифы и вымышленные миры существуют как несчетное множество Вселенных, параллельно с нашей.
В 2003 году организацией, ответственной за сохранение наследия Хайнлайна, была учреждена его именная премия, которая вручается за написание произведений, вдохновляющих людей на освоение космоса.
"…мудрого человека невозможно оскорбить, потому что на правду обижаться нельзя, а неправда не стоит внимания".
"Человек — существо не рациональное, а скорее — придумывающее рациональные причины своим поступкам".
"Можно дать ребёнку знания, но невозможно заставить его думать".
Р. Хайнлайн
Роберт Энсон Хайнлайн — знаменитый американский писатель-фантаст, из-под чьего пера вышло пятьдесят четыре, не считая различных версий и редакций, произведений – романов, повестей, рассказов.
Наравне с А. Кларком и А. Азимовым, он поднял планку жанра научной фантастики на ту высоту, где прежде чисто развлекательному чтиву надлежало уступить место серьезной беллетристике. В считанные годы он успел совершить переворот в отрасли литературы, заручиться поддержкой и восхищением именитых коллег и получить признание у читателя. За свою долгую жизнь он написал больше, чем иные плодовитые эпигоны последней четверти 20 в., создавая в день около четырех страниц. Начиная с первых журнальных публикаций, Хайнлайн поставил создание своих произведений на поток, но это не имеет ничего общего с правилами и пороками издательского бизнеса — писателю посчастливилось найти оптимальный для себя алгоритм взаимодействия с окружающим миром.
Он был одним из первых, кто придерживался научной точности в своих произведениях, и, таким образом, стал первопроходцем в поджанре научной фантастики. Его опубликованные работы, как художественные, так и научно-популярные, выражают восхищение компетентностью героев и подчёркивают ценность критического мышления. В его сюжетах часто присутствовали провокационные ситуации, бросавшие вызов общепринятым социальным нормам. Его работы продолжают оказывать влияние как на жанр научной фантастики, так и на современную культуру в целом.
Хайнлайн использовал научную фантастику как способ исследовать провокационные социальные и политические идеи и размышлять о том, как прогресс в науке и технике может повлиять на будущее политики, расы, религии и секса. В рамках своих научно-фантастических произведений Хайнлайн неоднократно затрагивал определённые социальные темы: важность индивидуальной свободы и самостоятельности, природа сексуальных отношений, обязательства, которые люди несут перед обществом, влияние организованной религии на культуру и правительство, а также склонность общества подавлять нонконформистские взгляды. Он также размышлял о влиянии космических путешествий на культурные традиции человечества.
Хайнлайн считал, что социализм в той или иной форме неизбежен и уже существует в Америке. Он впитывал в себя социальные концепции таких писателей, как Герберт Уэллс и Эптон Синклер. Он перенял многие прогрессивные социальные идеи своего времени и развил их. В более поздние годы он начал придерживаться консервативных взглядов и считать, что сильное мировое правительство — единственный способ избежать взаимного ядерного уничтожения.
За каждым произведением фантаста стоит зрелая идея. Даже досконально изучив всю его внушительную библиографию, вряд ли можно назвать хоть одно его сочинение проходным. А скоростью и упорством, с которыми Хайнлайн писал, он обязан не только своему складу характера и мышления, но и воспитанию.
Роберт Энсон Хайнлайн родился 7 июля 1907 в семье Рекса Ивара Хайнлайна (бухгалтера) и Бэм Лайл Хайнлайн (город Батлер, округ Бэйтс, штат Миссури) и был третьим из семи детей. Роберт — американц немецкого происхождения в шестом поколении; согласно семейной традиции, Хайнлайны участвовали во всех американских войнах, начиная с Войны за независимость.
Семья вскоре переехала Канзас-Сити. Мировоззрение и ценности того времени и места (по собственным словам Хайнлайна, «Библейский пояс») оказали влияние на его творчество, особенно на поздние произведения; создавая антураж и культурную атмосферу в таких книгах, как «Достаточно времени для любви» и «Уплыть за закат», он часто использовал опыт и впечатления детства. Возвращение кометы Галлея в 1910 году пробудило в маленьком ребёнке интерес к астрономии, который он пронёс через всю жизнь.
В январе 1924 года шестнадцатилетний Хайнлайн соврал о своём возрасте, чтобы поступить на службу в роту С (Уэст-Плейнс, Миссури) 110-го инженерного полка Национальной гвардии Миссури в Канзас-Сити. Его семья не могла позволить себе отправить сына в колледж, поэтому, следуя примеру одного из своих старших братьев, Рекса, Роберт решил поступить в Военно-Морскую Академию в Аннаполисе, для чего приложил невероятные усилия. В те времена правила не позволяли нескольким членам семьи одновременно учиться в академии. Поэтому Роберт поступил в Общественный колледж Канзас-Сити и начал активно ходатайствовать перед сенатором от штата Миссури Джеймсом А. Ридом о зачислении в Военно-морскую академию. Чтобы получить допуск до вступительных экзаменов в это престижное, если не сказать — элитарное, учебное заведение, требовалась рекомендация либо сенатора или конгрессмена — они имели право давать лишь по одной в год, — либо самого президента. Известно, что Хайнлайн отправил сенатору Джеймсу Риду пятьдесят писем с просьбами о содействии, примерно столько же, сколько прислали тому все остальные соискатели вместе взятые. Феноменальная настойчивость не осталась незамеченной, и будущий писатель, заручившись желанной рекомендацией, с блеском прошел все испытания и был зачислен в Академию. Окончил ее в 1929, получив степень, эквивалентную степени бакалавра искусств в области инженерии. (В то время академия не присуждала учёные степени.) Он занял пятое место в своём классе по успеваемости, но из-за дисциплинарных взысканий оказался на 20-м месте из 243. Вскоре после окончания учёбы он получил звание мичмана ВМС США. В 1931 году, во время службы на борту нового авианосца USS «Лексингтон», где он занимался радиосвязью, он получил звание младшего лейтенанта. Хайнлайн также служил артиллерийским офицером на борту эсминца USS «Ропер» в 1933 и 1934 годах и дослужился до звания лейтенанта. Его брат Лоуренс Хайнлайн, продолжая семейные традиции, служил в армии США: в Военно-воздушных силах и Национальной гвардии штата Миссури, дослужившись до звания генерал-майора в Национальной гвардии.
Служба Хайнлайна в ВМС США оказала сильное влияние на его характер и творчество. Пройдя практику на авианосце «Лексингтон», провел в плаваниях на других кораблях еще несколько лет, пока в 1934 его не подкосил туберкулез, навсегда перечеркнувший так толком и не начавшуюся карьеру военного. Хайнлайна вылечили, но отставки было не избежать. Тогда и проявились в полной мере его волевые качества. Он поступает в университет Калифорнии, изучает там точные науки, в частности математику, к которым с детства питал склонность, однако возможности закончить курс нет — нужно искать средства к существованию. Хайнлайну приходилось работать на шахте, журналистом в корпоративном издании, маклером… Перепробовав еще несколько специальностей, он подумал было заняться политикой, но на первых же выборах в Законодательное собрание штата его кандидатура не прошла.
Во время Второй мировой войны Хайнлайн работал гражданским авиационным инженером в Центре авиационных материалов ВМС на Филадельфийской военно-морской верфи в Пенсильвании. Хайнлайн пригласил Айзека Азимова и Л. Спрэга де Кампа также работать там. Во время работы на Филадельфийских военно-морских верфях Азимов, Хайнлайн и де Камп обсуждали нестандартные подходы к атакам камикадзе, например, использование звука для обнаружения приближающихся самолётов.
Узнав о конкурсе на лучший рассказ, который объявил журнал «Thrilling Wonder Stories» в конце 1938, Хайнлайн решил прийти в среду научной фантастики «с улицы» и доказать свои способности делом, вернее — словом. С раннего детства он получал великое удовольствие от чтения, так почему бы не попробовать придумать интересный сюжет самому и не получить неплохой гонорар в придачу — пенсии отставника едва хватало на то, чтобы сводить концы с концами. Так он отправил написанный за шесть (по иным свидетельствам — четыре) дней рассказ «Линия жизни» (1939) в «Astounding Science Fiction», редактором которого был Джон У. Кемпбелл-младший, один из столпов американской фантастики. Несколько месяцев спустя произведение было опубликовано, и Хайнлайн получил за него семьдесят долларов, свои первые деньги, добытые писательским трудом. Ему предложили сотрудничать с журналом и дальше.
Уже судя по раннему творчеству было понятно: после дебюта Хайнлайна сам жанр science-fiction не смог бы оставаться прежним. «Неудачник» (1939), «Реквием» (1940), «Взрыв всегда возможен» (1940), «Дороги должны катиться» (1940), напечатанные вслед за первым опытом, демонстрировали отличную научную подкованность автора, умение виртуозно моделировать сюжет и были лишены той однобокости, что отличала многих фантастов 20-х и 30-х. Он доводил свои идеи до совершенства и добивался внутренней логичности повествования, совсем не мишурной достоверности, которая и подкупала читателей.
Когда в 1945 году война пошла на спад, Хайнлайн начал переосмысливать свою карьеру. Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, а также начало холодной войны побудили его писать публицистику на политические темы. Кроме того, он хотел выйти на более прибыльные рынки. Он опубликовал четыре влиятельных рассказа в журнале The Saturday Evening Post, начав в феврале 1947 года с «Зелёных холмов Земли». Это сделало его первым писателем-фантастом, которому удалось вырваться из «бульварного гетто».
«Коньком» Хайнлайна стала социология и впоследствии — коммуникативная психология. Если К. Саймак, не менее популярный и талантливый его коллега, предпочел углубиться в эвристику и психологию личности («Принцип оборотня»), то Хайнлайна занимал сам «человеческий фактор», «болезни» общества и их значение для цивилизации, порой решающее. Недаром роль писателя сравнивают с той, что сыграл Хемингуэй для всей художественной литературы.
Цикл «История Будущего», который автор разрабатывал на протяжение 40-х—50-х и к которому возвращался позднее, включает в себя некоторые ранние рассказы и романы, такие, как, например, «Если это будет продолжаться…» (1940), «Дети Мафусаила» (1941) (библейские аллюзии у писателя — тема для отдельного капитального труда), «Пасынки Вселенной» (1963), книга, которую спустя много лет сравнивали с «Повелителем мух» У. Голдинга. Хайнлайн со свойственным ему комплексным подходом составил и повесил на стену своего кабинета структурно-хронологическую схему развития этого направления своего творчества, хотя впоследствии успел воплотить далеко не все замыслы, с ним связанные.
В 1950 году вышел научно-фантастический фильм «Место назначения — Луна» (Destination Moon, реж. Ирвинг Пичел), снятый по отдалённым мотивам романа Роберта Хайнлайна «Ракетный корабль “Галилео”», сценарий которого был написан Хайнлайном в соавторстве с Элфордом Ван Ронкелем и Джеймсм О’Хенлоном. Кроме того Хайнлайн придумал многие спец эффекты. Фильм получил премию «Оскар» именно за визуальные эффекты.
Зрелое творчество Хайнлайна принято делить на две части. Первая включает в себя романы «Кукловоды» (1951), «Двойная звезда» (1956), «Дверь в лето» (1957) и еще ряд произведений. Вторая — романы, ориентированные на подростков и юношество (хотя их с удовольствием на разных языках читали и читают и взрослые): «Ракетный корабль “Галилео”» (1947), «Космический кадет» (1948), «Красная планета» (1949) и др. В них писатель вложил очень много не только от собственного прошлого опыта, но и от понимания глобальных проблем всей цивилизации, включая интеллектуальные и философские дилеммы. Так что подобная классификация скорее формальна.
Под какое определение — взрослый, юношеский, приключенческий, социальный, культурологический — подпадает, например, роман «Гражданин Галактики» (1957)? По типологии характеров, образному строю и логике сюжета, преимущественно — в первой трети романа, он, как ни странно, подлежит сравнению с отдельными образчиками сентиментальной литературы (например, Г. Мало, «Без семьи») и приключенческого романа (Ж. Верн). Образ благородного и мудрого учителя, который бережно пишет на tabula rasa души ребенка, пытается воспитать из него великодушного и смелого человека в обществе, не располагающем к наличию у человека подобных черт характера и ценностей, — проходит через все зрелое и позднее творчество Хайнлайна. В «Гражданине Галактики» это бродяга Баслим, который так и не открывает воспитаннику тайну своей истинной жизни и миссии (он напоминает хозяина бродячей труппы Виталиса, бывшего великого певца, из романа «Без семьи»), а в «Чужаке в чужой стране» (1961) — сибарит и мудрец, писатель и бывший делец Джубал Харшоу. Эти сходства — не признаки художественного метода, но связующее звено между гуманистической литературой прошлых веков и современной — с современными же проблемами.
Интересно то, чем заменяются основные конфликты предшествующих литературных традиций у Хайнлайна. Во-первых, он твердо стоит на позициях позитивизма и веры в осознанный долг и предназначение человека, в непреходящее значение его воли в кульминационные периоды. Так, Торби из «Гражданина Галактики», обретя богатство и семью, с которой был разлучен, идет против всех порядков своего родного общества, желая выяснить истину о гибели своих родителей и бороться дальше с ненавистным ему рабовладением. Прочный духовный стержень — вот что отличает главных героев Хайнлайна (не случайно исследователи говорят о влиянии концепций Ортеги-и-Гассета на его миропонимание).
Во-вторых, основной конфликт в большинстве сочинений Хайнлайна проходит не между разумом (или долгом) и чувством (это противоречие лишь вытекает здесь из главного), не между личностью и миром или природой, а между наборами аксиом различных культур, между цивилизационной и генетической принадлежностью человека и его нравственным выбором. В отличие от многих современников, Хайнлайн, не боясь плюрализма во всех его формах, научился пользовать бритвой Оккама и не плодил сущности без надобности.
«Чужак в чужой стране» (1961) — одна из самых известных и — сложных для «понимания во всей полноте» книг фантаста. В ней повествование проистекает главным образом в двух регистрах — внешнее действие и развитие (почти что по схеме тезис-антитезис-синтез) религиозно-философских тем. Роман в 60-е 20 в. стал культовым в среде революционно настроенной студенческой молодежи, которая готова была считать Хайнлайна своим пророком. Вряд ли какой иной писатель до него пытался раскрыть с помощью фантастики столько каверзных вопросов. Их слишком много, и с каждой страницей становится все больше: культурный герой или трикстер (трикстер — комический и, как правило, демонический двойник героя, которому трикстер часто подражает, дублируя его поступки на свой лад); вера или юродство; что вообще называть религией; нравственность и мораль универсальны или заданы культурой; так ли прекрасны те чувства, обычаи и догмы, что установлены человечеством, и есть ли им достойная альтернатива; передается ли по наследству бремя рода людского; определяет язык мышление или нет, возможен ли межкультурный диалог на разных наречиях или вообще вне второй сигнальной системы; что делает личность личностью; сводится ли любая посылка разума к себе самой, а все невероятное разнообразие вселенной — к единому знаменателю, концептуальному и математическому. Вычленяется из контекста романа и еще один, скрытый, вопрос: а есть ли разум вообще благо?
Великолепный язык с виртуозным моделированием идиоматики и семантики человеческой и отличных от нее культур будущего, непринужденным использованием разговорной речи, научной (и не только технической, но и гуманитарной) лексики, — неизменная ирония, явные и скрытые цитаты, — все это делает произведения Хайнлайна приятными и увлекательными для чтения. При этом они многослойны и рассчитаны на различные виды восприятия и категории читателей.
Повести и романы Хайнлайна производили фурор, вызывали порою самую разную реакцию — от восторженного восхваления до обвинений в милитаризме (за ставший бестселлером «Звездный десант», 1959). Четыре раза он получал премию «Хьюго» и стал первым, кому была вручена премия «Небьюла» за фантастику как дело жизни, и никогда не переставал писать (за вычетом периода с 1942 по 1947). Так он создавал историю будущего до последних дней.
Критик Джеймс Гиффорд:
«Хотя многие другие писатели превзошли Хайнлайна по количеству написанных произведений, мало кто может сравниться с ним по широте и глубине влияния. Десятки писателей-фантастов, начиная с довоенного Золотого века и до наших дней, громко и с энтузиазмом заявляют, что Хайнлайн проложил им путь в карьере и повлиял на их стиль и сюжеты».
Умер Хайнлайн во сне 8 мая 1988 от болезни сердца.
В 1929 году Хайнлайн женился на Элинор Карри из Канзас-Сити. Однако их брак продлился всего около года. Его второй брак с Леслин Макдональд (1904–1981), заключённый в 1932 году, продлился 15 лет. Макдональд, по свидетельству друга Хайнлайна по военно-морскому флоту, контр-адмирала Кэла Лэнинга, была «поразительно умной, широко образованной и чрезвычайно либеральной, хотя и состояла в Республиканской партии», а Айзек Азимов позже вспоминал, что Хайнлайн в то время был «пылким либералом».
На Филадельфийской военно-морской верфи Хайнлайн познакомился и подружился с инженером-химиком по имени Вирджиния «Джинни» Герстенфельд. После войны, после расторжения помолвки с ее тогдашним женихом, она поступила в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе на докторантуру по химии и там снова встретилась с Хайнлайном. Когда алкоголизм его второй жены стал постепенно выходить из-под контроля, Хайнлайн съехал от нее, и пара подала на развод. Дружба Хайнлайна с Вирджинией переросла в близкие отношения, и 21 октября 1948 года — вскоре после вынесения официального вердикта о разводе — они поженились в городе Ратон, штат Нью-Мексико. Вскоре после этого они поселились в районе Бродмур в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо, в доме, который, будучи оба инженерами, спроектировали сами со множеством инновационных функций. Они оставались в браке до самой смерти Хайнлайна. В 1965 году, после того как у Вирджинии обнаружили различные хронические заболевания, связанные с высотной болезнью, они переехали в Санта-Круз, штат Калифорния, который находится на уровне моря. Роберт и Вирджиния спроектировали и построили новый дом круглой формы в соседней деревне Бонни-Дун.
Джинни, несомненно, послужила прототипом для многих его умных и невероятно независимых женских персонажей. Она была химиком и инженером-испытателем ракет, а её звание в военно-морском флоте было выше, чем у самого Хайнлайна. Она также была успешной спортсменкой в колледже и получила четыре наградных письма. В 1953–1954 годах Хайнлайны совершили кругосветное путешествие (в основном на океанских лайнерах и грузовых лайнерах, так как Джинни терпеть не могла летать), которое Хайнлайн описал в «Бродяге королевских кровей». Это путешествие послужило основой для научно-фантастических романов, действие которых происходит на борту космических кораблей во время длительных путешествий, таких как «Подкайн с Марса», «Пятница» и «Иов, или Комедия справедливости», или во время круиза, подробно описанного в «Бродяге королевских кровей». Джинни была первым читателем его рукописей. Айзек Азимов считал, что Хайнлайн сместился в правую сторону в политическом плане, когда женился на Джинни.
Составитель текста Татьяна Шепелева. Июль 2025 года
Использована статья Михаила Боде (источник) и материалы англоязычной Википедии
См. также:
Биография, библиография, рецензии
Читайте также на нашем сайте рецензию Андрея Кузечкина на "Звёздный десант" Р. Хайнлайна в рубрике ЛитСовет.
Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:
___________________________
Хосе Ортега-и-Гассет (исп. José Ortega y Gasset, 9 мая 1883; Мадрид — 18 октября 1955) — испанский философ, публицист, социолог и эссеист. Не создал единого систематизированного учения, предпочитая формат эссеистики, но последовательно развивал философские идеи, которые сам называл рацио-витализмом. В центре его внимания были последствия социальных и культурных изменений XIX — начала XX веков, которые он исследовал в работе «Восстание масс», разработав одну из первых концепций массового общества. Вёл активную публицистическую и преподавательскую деятельность, проявив себя бескомпромиссным борцом за модернизацию Испании, сторонником её европеизации, полемизируя при этом с оппонентами. Обосновывал целесообразность европейской интеграции, когда эта идея считалась утопической. (источник) (назад)
© Централизованная библиотечная система Канавинского района г. Нижнего Новгорода
603033, Россия, г. Н. Новгород, ул. Гороховецкая, 18А, Тел/факс (831) 221-50-98, 221-88-82
Правила обработки персональных данных
О нас Контакты Противодействие коррупции Противодействие идеологии терроризма Напишите нам